?

Log in

No account? Create an account
Ladonna
24 June 2023 @ 04:04 am

Если Вы видите данный пост, информация актуальна.

colont

Обучение:

Primo. Я преподаю классические системы Таро (Марсель, Уэйт, Кроули).
Со мной можно связаться, если Вас интересует глубокое и вдумчивое изучение той или иной классической системы (смежные дисциплины вроде астрологии, алхимии, философии и основ каббалы идут комплектом), Вы готовы потратить на это занятие около полутора-двух лет своего времени, готовы пахать, а перспектива изучения дополнительных материалов в свободное от занятий время Вас не пугает.
Что Вы получите на выходе: доскональное знание выбранной системы от ее истоков до современных тенденций; умение работать не с конкретной колодой симпатичных котиков (хотя я ничего не имею против котиков), а со всеми колодами, основанными на выбранной базе; умение работать с раскладами (как с распространенными схемами, так и с собственными), так и вне их; навыки коррекции ситуаций методами Таро, практику в процессе обучения etc.
Чем я точно не занимаюсь - это "чувствованием энергетики арканов", "беседами с героями карт" и прочим медитативным сиропом, но всегда смогу рассказать, где такое дают, если кому-то будет совсем невмоготу.
Скайп или очно. Индивидуально.

Secundo. Западный церемониал с прицелом на талисманную магию.
Не Телема, не Золотая Заря и не XIX век - за этим можно сходить в тысячу иных более приятных мест.
Я начинаю с VII-IX веков, арабского халифата, постепенно перемещаюсь в христианскую Иберию с Реконкистой / крестовые походы ближнего Востока, а дальше сосредатачиваюсь на Западной Европе XIII-XVII вв. Гримуары, теология, исторические свидетельства, музейные экспонаты (здесь весьма желателен аккаунт на пинтересте, поскольку иллюстративный материал к лекциям я в основном складирую там).
На выходе (помимо заново открытой для себя истории, философии и теологии) отрастет понимание, что термин "западный церемониал" можно прицепить к огромному количеству авторских методик, которые провозглашали одни и те же результаты в финале, но двигались к ним совершенно различными путями; появится возможность работать как в некоем одном конкретном запавшем в душу направлении, так и миксуя их по своему выбору и разумению. Встроится понимание системы (и того, что творилось в головах у людей, придумавших такие навороты), этапов ее развития и матчасти, а не унылая долбежка имен, сигилов и прочих оккультных кактусов. Поскольку я склонна делать упор на графическую составляющую - умение прочесть "с листа" практически любой талисман, встреченный как в трудах практиков века XIX, так и в современных книжках, и нечеловечески поржать увидеть заботливо подложенные грабли. Умение, при необходимости, расшифровать гоэтическую печать, отталкиваясь от самого сигила духа, а не от унылого описания, идущего комплектом. Скилл найти графическое решение практически для любого вопроса / проблемы, умение работать с гримуарами и иными источниками.
Скайп или очно. Индивидуально.

Tertio. Периодически меня раскручивают на то, чтобы поговорить на какие-то более общеупотребительные темы, от "ведьморемонта" (есть сколько-то заметок по соответствующему тэгу) до курса по проклятиям (цикл из 11 семинаров, завершился в январе 2016). Актуальное расписание на текущий год обычно приколачивается здесь же.
2016-2017:
24 сентября 2016 - 11 марта 2017: повторение курса по проклятиям. Подробности здесь
20 мая 2017 - вебинар по афродизиакам

colont

Расклады и иной анализ ситуации:

Делаю. Контакты для связи написаны в хвосте поста, можно связаться любым из перечисленных вариантов и обговорить детали. Бонусом могу спросить дату / город рождения.
Очно или скайп (на цену вопроса не влияет).
Также в декабре-январе я привычно развлекаюсь двухколодными прогнозами на наступающий год - можно обращаться, даже если отдельного поста с объявлением аттракциона не последовало. Помимо предновогодней лихорадки за таким же двухколодным анализом можно обратиться незадолго до дня своего рождения - в этом случае рассматривается не календарный год, а личный.
Отдельной нежной любовью люблю темы всяких замкнутых кругов и ситуаций, когда понятно, что куда-то бежать / что-то делать стоило еще вчера, но вот как и куда - неясно; страхов, вытеснения, богатых межличностных отношений-многоугольников, а также кверентов, приходящих не за волшебной палочкой от всех невзгод, а с целью разобраться с текущим положением дел и наметить дальнейшие шаги.
В ряде ситуаций могу помочь коррекцией.
Небольшое уточнение: раскладов или консультаций в письменной форме больше не делаю. Я всегда за диктофоны с Вашей стороны, конспекты во время общения и прочий способ фиксации информации в той форме, которая Вам удобна, но на собственноручные сочинения на 15-20 листов моего ресурса больше не хватает. Если ситуация изменится, сообщу, но пока шансы ничтожны.








colont






Актуальные способы связи (для тех, кто не смотрит в профиль):
asgeth @ gmail.com
Skype: asgeth.8
Facebook
Vkontakte (там я внезапно Ladan Ladan)
Важно: уведомления о входящих сообщениях в LJ отключены (я теоретически туда могу заглядывать, но это вилами на воде).
О чем-либо несрочном можно написать в комментах к этой записи (скрыты)
 
 
Ladonna
21 October 2017 @ 11:58 pm
Это может быть как про ведьморемонт, так и без приставки «ведьмо-».

На самом деле, как бы ни был прошарен индивид, он никогда не сможет понять, что именно ему в доме надо (и насколько) до тех пор, пока не поживет N времени в том, что сам себе напридумывал и воплотил.
Пока идет стадия фантазий, картиночек, статей, прочего пинтереста и журналов для вдохновения, человек способен ловить лишь отдельные фишечки: офигенный ручной работы комод, хочу-хочу! Фиолетовые чтобы-не-как-у-всех стены. Лофт-лофт-модный-лофт (без разбивки, нью-йоркое это решение, али так себе сляпанная стилизация). Горка разноцветных чемоданчиков, чтобы весело. Нужное придумать и подставить по желанию. И сейчас речь даже не о том, как все перечисленное утрамбовать в отдельно взятую квартиру (второй этаж типовой панельки, два метра потолки, несущие межкомнатные стены, инсоляции фиг с копейкой – сверхконцентрат «не того» для лофта), а о том, что набирая в приступе вдохновения визуальный материал, человек в первую очередь набирает себе впечатлений. Образов бытия желаемого вместо сурового реального.
Бытие желаемое коварно: оно манит, обещает решение всех проблем пачкой, отражает нас, словно в Зеркале Желаний, уже состоявшимися-поправленными-великолепными даже в тех областях, коих не касалась рука ассенизатора. Как любой легкий способ починить свою жизнь без регистрации и смс, отшибает человеку мозг, в силу чего фокус внимания уходит как раз на лоскутную атрибутику: конкретный комод. Конкретный журнальный лофт. Конкретный инстаграм для копирования. Конкретный ведьмодом, набитый колодами таро и корягами.
То есть, в ожидании интерьера / желаемого жилья, в прочей своей страсти к гнездованию человек отталкивается от своих фантазий в большей мере, чем от реальных потребностей.
Я видела, как работают с тканями, аксессуарами и одеждой стилисты: как из каждой детальки, при необходимости, разворачиваются веера смыслов – какая история стоит за каждой конкретной вещью, какое настроение, ассоциации… для пользователя, не знакомого с внутренней кухней, все это выглядит колдунством 80lvl, поскольку стороннему человеку просто в голову не придет, что за просто платьем и не менее просто брошкой водится что-то еще: пользователь приходит в магазин, берет понравившийся свитер, примеряет и уходит счастливым. Если со свитером в итоге любви не выйдет, его можно будет вернуть в магазин, продать, подарить, похоронить в недрах шкафа, отдать подруге на хендмейд или тупо выбросить – с интерьером такой фокус уже не пройдет (если, конечно, не устраивать себе повторный квест «до бетона и заново»).
Возвращаясь к жилью: хорошо, если у человека присутствует надежный коннект с реальностью и плюс-минус художественный вкус – тогда хотя бы не будет версалей в типовой однушке и многоярусных гипсокартонных потолков-подиумов-выгнутых стен под разноцветными софитами. Может быть, он даже задумается, что именно стоит за понравившимся комодом и толкает под локоть "хватай, пока не увели". Хуже, если человек метет в одну корзину все, что его вдохновляет, без поправки на реально имеющиеся метры с их спецификой, или руководствуясь принципом "потом куда-нибудь пристрою".
Хотите несколько смешных примеров на Москву и МО, даже без привязки к площадям?

  • в Москве и МО очень мало полноценных солнечных дней (их даже в удачный год какой-то смешной минимум), поэтому всякий душевноприятный расслабленный лавандово-морской Прованс с холодной ветреной гаммой придется уводить в тепло (теплые оттенки стен и текстиля, “пушистые” поверхности…). А средиземноморский стиль, вне зависимости от географии нацеленный на то, чтобы давать укрытие от солнца и дольше сохранять прохладу, вообще придется кроить по-живому. С насыщенностью цвета тоже будет жопа – окружающая серая хмарь будет играть этим цветом в пинг-понг как захочет она, а не вы.

  • Москва - город промозглый: штукатурка на стенах, голый бетон под лаком, каменные слэбы, керамогранит и прочая плитка будут еще больше усиливать холод - это решения из краев, где солнца вдосталь круглый год, но для северных широт вот это все - челлендж.

  • белые-сияющие скандинавские интерьеры. Любой монохром (неважно – белый, черный, серый или термоядерная взбесившаяся фуксия) работает от констраста, выделяя как акцент то, что не вписывается в цвет. В 99% случаев в цвет не вписывается пространство, находящееся за окном. Если за окном вид на парк или вы живете на верхушке персонального небоскреба, позволяющего не отвлекаться на общегородские пейзажи – повезло. Если нет – весь замечательный интерьер будет работать на обрамление и акцент того бреда, что разворачивается за стеклопакетами: стройки, пробки, чахлые три травинки на стриженом газоне, соседние дома, которые еще и облицовывают или красят в какой-то адский вырвиглаз... либо придется держать шторы задернутыми.

  • жопа с инсоляцией как таковая, традиционно решаемая привычкой “одна комната – один источник света по центру”. Дамы, все помним, как выглядит любое самое волшебнопрекрасное лицо в отражении, если электрический свет падает четко сверху? Вот-вот. Достанется и живым людям, и интерьеру. Другая крайность (чисто от противного) – запилить множественные сценарии подсветки в фиолетовых-зеленых-рубиновых-ультрамариновых цветах. Для дисковечеринки – обалдеть. В реальной жизни – филиал ночного клуба. Из чисто природной вредности особенно рекомендую в спальню - ничто так не скрасит сексуальную жизнь, как трупно-зелено-фиолетовая подсветка возлюбленного.

Мне кажется, что чаще всего люди подходят к интерьерам с позиции “только не бежевенькое-коричневенькое и не стенка”, “только не евроремонт 90х” или еще что-то, вызывающее личную оскомину (хотя теплый беж, сложные оттенки терракоты, лесного ореха и обожженной глины как раз очень удачно сообщают пространству уют и уводят от серой хмари – в Москве они куда как больше на месте, чем прямолинейный черный). То есть, решают пространство не от того, что хотят в итоге получить, а от того, от чего жаждут отделаться.
И в финале, даже если работали не в формате “сами с усами со знакомыми прорабом-бригадой”, а с дизайнером, получается вроде бы неплохо, четко по утвержденному проекту и ТЗ, но… что-то все равно не то. А в долгосрочной перспективе, когда разочарование продолжает прирастать, человек снова берется за журналы, пинтерест и картиночки. И уверенным шагом идет на второй заход.
 
 
Ladonna
14 October 2017 @ 11:38 pm
И снова по темам боли, принятия, осознанности и некоторых практических аспектах.
Нашла интервью Патрика Миллера с Шинзеном Янгом (здесь в сильном сокращении, поскольку в оригинале много разговоров о политике и Трампе; полностью текст находится здесь (журнал «Эрос и Космос»)).


*     *     *

Шинзен Янг: Я переживаю страдание как ощущения эмоций гнева, ужаса, скорби, стыда и беспомощности в теле, и как сумятицу в голове. Есть два способа снизить количество страданий:  изменить обстоятельства, являющиеся триггерными для наших сенсорных реакций, или учиться более осознанному проживанию любых своих сенсорных откликов. Я определяю осознанность как набор из трёх навыков внимания, которые включают в себя силу сосредоточения, сенсорную ясность и уравновешенность.

Сила сосредоточения — способность фокусироваться на том, что вы считаете уместным. У большинства людей уровень сосредоточения довольно низкий.
Сенсорная ясность — способность разобраться в том, из каких сенсорных потоков складывается ваше восприятие происходящего. Что из этого относится к визуальным переживаниям? Что к телесным? Что к аудиальным? Что из этого — внутренние образы или внутренний монолог? Сенсорная ясность — способность разбирать собственные переживания в «режиме реального времени» по мере того, как всё это происходит.
Уравновешенность — способность позволять сенсорным переживаниям приходить и уходить без борьбы — без того, чтобы реагировать на них, пытаясь их удержать или оттолкнуть.
Когда вы разовьете эти навыки, то сможете убегать в дискомфорт (мы все знаем, что значит убегать от дискомфорта: я или пытаюсь заглушить его, или пробую отвлечься, или убираю источник. Крайняя мера — лишить себя жизни). Убегать в дискомфорт кажется странной идеей, но многие люди переживали в жизни что-то подобное. Возможно, когда-то вы попадали в ситуацию, которая была физически, эмоционально или психологически неприятной (или даже всё это сразу), и вдруг в какой-то момент вы переставали с ней сражаться. Вместо этого вы открывались ей навстречу, признавали все сопутствующие ситуации сенсорные переживания, всё ещё чувствовали боль или дискомфорт… но это уже не составляло проблему.

Вы проживаете страдание с большей остротой, но меньше воспринимаете это как проблему. Другими словами, болит больше, а беспокоит — меньше.
Полнота переживания — способ измерить то, насколько вы были осознанными во время самого переживания. По мере того, как вы привносите всё больше сосредоточения, ясности и уравновешенности в собственные переживания, они становятся всё более и более полными. Когда вы фокусируетесь на них осознанно, вы воспринимаете их более наполненными. Это я и называю остротой. А поскольку в эти моменты вы не пробуете как-либо удержать сенсорный опыт или уклониться от него, он становится намного более текучим и оказывается совсем иной сущностью, чем был бы без этого. Ваши субъективные переживания приносят меньше страдания, невзирая на то, что они становятся в каком-то смысле более интенсивными. И важный результат: теперь дискомфорт мотивирует и направляет ваше поведение, а не искажает и провоцирует его.
Можно представить себе это так: H₂O остаётся H₂O вне зависимости от того, кусок ли это льда, текущая вода реки или пар в воздухе. Не важно, в каком физическом состоянии находится это химическое соединение, вода всегда остаётся водой. Но между этими физическими состояниями — огромная разница: вы можете пить или купаться в текущей воде, но с кусками льда это уже не получится. Растопите лёд, и вы сможете и напитать себя, и очиститься.
Так вот, представьте, что вы живёте на замёрзшей планете, где все видели воду только в состоянии льда. И тут кто-то рассказывает вам о том, что вы можете пить воду и купаться в ней. Конечно, вы скажете: «Что?!», ведь для вас вода — это лёд. Вы просто не знаете о других состояниях воды, потому что выросли на такой планете.
Когда дело доходит до осознанного проживания эмоций, большинство людей живёт на замёрзшей планете.
Они знают, что такое гнев, ужас, стыд и смятение, и думают, что уже знают всё, что можно знать про эти переживания. Но они знают только одно состояние этих эмоций — неполное, замороженное. Очень сложно представить себе, каким окажется их состояние, если прожить все эти эмоции с таким уровнем сосредоточения, ясности и уравновешенности, что вместо того, чтобы затвердевать и сворачиваться в страдание, они станут безусильным природным потоком. Очень сложно вообразить, что они могут напитать вас или очистить ваше сознание.
Когда мы проживаем физический, эмоциональный и психологический дискомфорт целиком и полностью, то он изменяет своё состояние подобно тому, как лёд тает и становится водой. Это всё ещё H₂O. Боль — это всё ещё боль. Но текучая боль обладает совершенно иным потенциалом, чем боль затвердевшая.
Когда вы не можете изменить внешние обстоятельства, которые вызывают страдания, и не хотите только лишь притупить боль, то можно учиться переживать дискомфорт из состояния повышенной осознанности.
Поскольку вам всё ещё больно, это будет мотивировать вас к тому, чтобы менять обстоятельства. Но поскольку ваши действия больше не искажает и не провоцирует страдание, они с большей вероятностью станут эффективными, и не принесут нежелательных и неожиданных результатов.

Миллер: Я думаю, что многие люди рассматривает медитацию как средство для достижения чего-то,  а именно – просветления, которое кажется состоянием постоянной и блаженной отрешенности, в котором вам не нужно иметь дело с обычным миром. Другими словами, вы отрешаетесь от мира и достигаете просветления так, что больше не чувствуете боли.

Шинзен: Я не использую слово «отрешенность», мне больше нравится «уравновешенность». Отрешённость больше связана с отношением к объективным обстоятельствам, где вы перестаёте взаимодействовать с миром. Но мы зависим от органов чувств, которые рассказывают нам о том, как обстоят дела, и уравновешенность — это способ отношения к нашим чувствам. Это и правда отделённость в том смысле, что вы перестаёте вмешиваться в естественный поток собственных сенсорных переживаний, но такая отделённость позволяет вам проживать все чувства намного более полным образом.
Так что вместо того, чтобы отрешаться от боли, вы начинаете переживать боль острее и полнее, но страдание при этом снижается. Это может даже привести к тому, что вы оказываетесь счастливыми посреди той боли, которая в другой ситуации сделала бы вас несчастными.

Миллер: Какова связь между осознанностью и бессамостной природой переживаний?

Шинзен: По мере того, как переживания становятся более и более осознанными, происходит интересный процесс: ваше восприятие себя изменяется. Некоторые люди называют это переживание «не-я» или бессамостным, тогда как другие называют это «найти своё истинное я».
На что указывают эти кажущиеся противоречивыми идеи? На то, что с осознанностью самовосприятие становится более гибким. Иногда оно воспринимается безграничным, а в другие моменты - будто схлопывается в ничто или занимает любой промежуточный размер.
Если мы воспользуемся снова метафорой с состояниями воды, то большинство людей воспринимают себя в замороженном состоянии. В результате, зачастую они себя не слишком любят. Чем более текучим и осознанным оказывается наше чувство «я-есть», тем менее оно завязано на страдания. Когда вы привязаны к «замороженному» чувству себя, то скорее станете искать анестезию и способы затупить переживания и будете обвинять внешние обстоятельства в своём страдании. Тогда дискомфорт становится вашим врагом, чем-то, что следует всеми способами избегать. И вот тогда ваше поведение становится искаженным и реактивным.
Мы уже определили, что по мере того, как вы учитесь привносить сосредоточение, ясность и уравновешенность в сенсорные переживания, внешние и внутренние, эти переживания проходят через фазовый сдвиг, подобно тающему льду. Этот фазовый сдвиг влияет на то, как вы воспринимаете себя, делая это восприятие менее жёстким и ригидным, но он так же влияет и на то, как вы воспринимаете мир. Он приводит к здоровому крушению фундаментального барьера между «внутри» и «снаружи». Обычно это называется переживанием единства.
Когда внутреннее состояние «я» становится более гибким и текучим, то всё то, что в обычном состоянии воспринимается как «чужое», становится не очень-то и чужим. Вы начинаете понимать, что и вы сами, и все вещи или существа перед вами постоянно возникают из общего духовного источника, и постоянно возвращаются в него обратно. «Я» и «мир» оказываются одним и тем же.

Миллер: Как по вашему мнению, осознанность — это противоположность зависимости?

Шинзен: Да, безусловно. Я использую для этого слово «реактивность». Зависимость — это попытка или избежать дискомфорта, или повысить переживание удовольствия, но в конечном итоге она не предоставляет ни того, ни другого. И наоборот, навыки осознанности позволяют вам переживать дискомфорт как часть богатства и наполненности жизни, а также усиливают восприятие удовольствия так, что оно становится по-настоящему удовлетворяющим. А поскольку вы живёте во всё более приятном состоянии, вам не нужно вновь и вновь принимать вещества, чтобы кайфовать в промежутках между фазами отчаяния или депрессии.
Осознанность делает возможным исключительное удовлетворение от сравнительно небольших радостей, тогда как зависимый человек вынужден постоянно увеличивать количество или интенсивность стимулов для того, чтобы получать столько же удовлетворения, что и раньше.
 
 
Ladonna
Набираю очную группу в 3-5 человек для работы с раскладами и коррекцией.

Для кого, зачем и на кой шут:

  • у вас в голове академическая база уложена прекрасно, а с практикой какая-то ерунда: то не читается, то читается криво, то на прочтение расклада уходят пара часов времени, после которых вы ложитесь мягкой тряпочкой, то по отдельности карты понятны, а как связать воедино - ступор;

  • очень страшно обидеть кверента и сказать ему что-то не то / не так. Буду рассказывать о том, чем отличается режим «погадать знакомому» от режима работы с незнакомым человеком, особенно режим дистанционный. Поговорим о разнице в запросах на расклад от разных социальных и этнических групп. И о том, как отделять от раскладов собственные проекции и что вообще делать;

  • что делать с сигнификаторами – от обзора разных методик выбора до практического применения: когда надо, когда не надо, когда кладем болт на чужие советы и работаем;

  • подводные камни известных раскладов, как их адаптировать под себя / кверента, надо ли вообще и в каких случаях. Как создавать расклады под себя (подразумеваю, что в процессе курса каждый участник составит и отполирует парочку собственных схем, причем тематика может быть любой – он анализа любовного треугольника до поиска потерянной вещи или чего-то еще, что душе захочется). Работа с картами вне раскладов;

  • определение времени события (сначала будет матчасть, затем практика);

  • коррекция (снова сначала будет матчасть, а затем практика);

  • вообще практики будет очень много, так как основной упор курса именно на нее (для дополнительного веселья ближе к концу курса сподвигну какое-то количество посторонних людей придти и поработать экзаменационными кроликами);

  • раздаточный материал к лекциям с матчастью тоже будет, как и список дополнительной литературы для тех, кто жаждет совсем упороться.

На выходе я хочу натаскать участников на свободное владение таро, как многофункциональным инструментом, а не в режиме «прослушал где-то курс – пользую кельтский крест». Предложение групповое, а не индивидуальное, для того, чтобы от занятия к занятию мы все могли тренироваться друг на друге и приносить друг другу обратную связь (я тоже буду кроликом – так веселее).
Важное примечание: там, где я говорю «матчасть», подразумеваются исключительно лекционные занятия, после которых участники уходят со взорванным мозгом, диктофонными записями и талмудами конспектов. Сидеть и пинать балду в теплой компании не получится.

Когда:
Ориентировочно какой-то выходной день (суббота, в районе обеда). Периодичность – раз в неделю или раз в две недели, в зависимости от того, насколько на предыдущей лекции загружу домашним заданием (этого вообще будет много, готовьтесь)
Платно, цена вопроса – 2000/занятие.
Территориально – либо у меня в гостях, либо какое-то уютное антикафе "Белый Лист" на Добрынинской (ул. Валовая 32/75).
Стартуем 4 ноября (суббота) в 14.00

От Вас, как от потенциального участника:
- письмо на asgeth(сами-знаете-кто)gmail.com с небольшим рассказом о себе (если мы знакомы, можно пропустить) и тем, что хотите получить от курса. Если пришлете конкретный перечень пробелов – вообще расцелую, так как я из тех людей, кому комфортнее рассказывать по конкретному запросу.
- владение матчастью к той колоде, с которой хотите придти на курс. Важный нюанс: на курсе нет жесткого ценза в виде “только система Уэйта”, “только таро Тота Кроули” или еще какого. Можно заходить хоть с ведьмочками, хоть с покемонами, хоть с герметическим таро, хоть с Гигером – главное, чтобы Вы в собственной колоде не плавали. Заодно посмотрите, как и с чем именно работают соседи: взаимодействие обогащает.

Ну, вроде высказалась.
Вопросы, уточнения приветствуются.
 
 
Ladonna
19 September 2017 @ 04:32 pm
Драгоценные all.
Я все же дозрела до того, чтобы сделать курс по ведьморемонту (спасибо всем, кто пинает в голову и не дает окуклиться). В силу чего очень прошу всех, кому интересно, накидать вопросов по заявленной теме. Что-то пойдет как задел на заметки в блоге / статьи в тот же Ведьмокотел, что-то будет включено в курс.
Просто вполне вероятно окажется, что вещи, более чем очевидные для меня, для читающих лежат где-то в совершенно параллельной реальности.
Короче, любого формата и направленности. И если в обзорах какой-то темы не хватает, а нужна, тоже потыкайте меня в нее.
Благодарю за внимание.
 
 
 
Ladonna
16 September 2017 @ 12:38 am
Лет пять назад выкладывала, но с тех пор за давностью лет оно надежно похоронилось где-то в недрах блога. В преддверии Мабона перезаливаю, enjoy.
Не забываем про поправки на привычный часовой пояс (скриншот на UTC-0).


00
 
 
Ladonna
04 September 2017 @ 09:52 pm
Магия и этика находятся по отношению друг к другу в бесконечно параллельных реальностях, ибо любой магический метод с социальной точки зрения (и без лишней философской шелухи) - быстрый читерский способ получения желаемого там, где обычными человеческими инструментами обломались.
Человек - обезьяна ленивая. Если где-то в чулане лежит супероружие, то... какого фига оно все еще в чулане? Когда под рукой водится проверенный рецепт, гарантированно дающий возможность прогнуть реальность в нужную сторону, все высокодуховные разговоры о "непричинении вреда", "свободе воли", "умении разбираться человеческими инструментами" - словоблудие в пользу бедных. И любой колдующий, причастный вкусу силы, хотя бы раз в своей жизни кого-то нагибал, наплевав на любую этику (была это разовая акция, гордится ли этим практик или нет - тем для другой беседы).
 Говоря шире, любая этика выступает как ограничитель возможностей. Как самостоятельно и добровольно принятое обязательство не вламывать (оставить супероружие обрастать паутиной) и говорить на языке заведомо более слабого. Этика / мораль - уступка индивида социуму, чтобы все вокруг нахрен друг друга не поубивали. Но когда оратор вещает с броневичка обязательных для всех одинаковых моральных правил, он вещает с позиции слабости и недостатка воли (или силы), транслируя свои фантазмы как некую данность. И тем самым расписывается, в каком именно месте у него уязвимая мозоль.
Магия вообще как таковая неэтична, поскольку идет поперек любых социальных соглашений. Не убий? У нас есть стопятьсот видов порч. Не возжелай барана соседа своего? Дохренадцать приворотов. Не укради? Методики обкусывания с ближнего всего, чего только можно и нет, колосятся на любой странице, где больше десяти пользователей (другой вопрос о практической пользе, но это снова для другой беседы). Про "смириться и следовать высшей воле" тут вообще писать нечего - фактически, магия компенсирует любую перекрытую этикой возможность, и в первую очередь право взять судьбу в собственные руки, не отдавая на откуп эфемерным высшим силам.
Здесь может быть еще какое-то количество букв о возрастании социального заказа на оккультное и эзоретическое одновременно с клерикализацией общества, но и так понятно.
Tags:
 
 
Ladonna
31 August 2017 @ 02:03 am
luchi_solnca_skvoz_oblaka_na_zakate_Ob2641-764x764

Среди сотен небесных тел я теряю привычный мир, где несчетно забот и дел, грёз о Рае и прочих дыр. Где-то там, в облаках, отдел по приему молитв и стрел, золотой грозовой турнир - острокрылый служебный тир.

Льётся в виски закатный мёд, отпуск - летняя благодать. Самолетам пора на взлёт: если падать, то сколько ждать? День расколот как кубик льда: под подошвой стеклом хрустит. Даже память - и та слюда острых капель в твоей горсти.
Посмотри: под стальным крылом пьяным дымом - июнь, июль... скоро август - квартал на слом, свиток в оспинах старых пуль. "Вист" все чаще звучит как "пли!", ставки - Акра, Фавор, Кармель. Страны - блик на щеке земли, раскалённой как карамель.
Нам постелен атлас и шёлк - горы, небо и ленты рек. Человек человеку - волк, грязный бакс и голимый крэк: затянись и пошли всех на Иордан отмывать грехи. Ночь, запекшаяся как хна, перетопчет весь мат в стихи, убаюкает в рубайят...
Что не пишешь, над чем застыл? Человек человеку - яд, верный враг и последний тыл. Обойди сто один порог иль объезди весь скучный шар: твой беспомощный термин "Бог" спит на паперти как клошар, собирающий старый хлам (жизнь летит, двадцать первый век!). Се, владыка грядёт: салам, респектабельный человек.

Город Адма - жара и свет, кипарисов немой конвой. В нем на каждого есть навет и советчиков стройный вой. Там расскажут, как жить, как жрать, как бы выгрызть побольше куш...
И на сто вёрст окрестных - гать, и на сто лиг небесных - сушь.
Поднимайся, усталый друг, белокурая злая тварь: год уходит на новый круг, обнуляется календарь. Среди прорвы земных побед что сподвигнет тебя на клинч? Человек человеку смерд, разумеющий только бич. Кто нам знамя, когда в виске бьется пламя как смех, как гимн? Дом, построенный на песке, рассыпается вместе с ним.
Продолжает любой рассказ пеплом, прахом, сухой золой. Мы - калам, выводящий "Азъ", социальный небесный слой, чуждый классовый элемент, вечный джокер в руке крупье. Capre diem - лови момент: смерть - флажок на твоём копье.
Есть ли разница: Ур, Бейрут? Глина любит гончарный бег. Циркуляры пророчеств врут так, как нравится голытьбе, что блажит у билетных касс - индульгенции, пропуск в Рай... список выставлен напоказ. Если нравится - подбирай все, что здесь ты считал своим: хоть живых, хоть гостей гробниц. Город, названный Цевоим - грохот огненных колесниц. Эй, маэстро, забацай туш, должен праздник быть пьян и рьян: нам из этих змеиных душ до рассвета полоть бурьян.

Среди сотен небесных тел проплывает во мрак Содом: запах секса и потных тел, пряных словно ямайский ром. Сколько стонет таких в углу, сколько завтра очнётся днём?..
Когда мир выбирает мглу,
Мы приходим
В него
Огнём.
Tags:
 
 
Ladonna
23 July 2017 @ 09:28 pm
Все-таки спрос на богатые декором пафосные помпезные интерьерные стили появляются после мировых войн и прочих великих потрясений: ампир в России после 1812 года. Ар деко после первой мировой (сначала во Франции, а потом по всей Европе). Чисто российское – обстановка номенклатурных квартир после а) гражданских войн; б) ВОВ – понятно, эта страта на полноценный «стиль» не сильно чтобы тянет, но общие тенденции «жить богато» прослеживаются (примерно такая же психология у некоторых нищих народностей: в хате пол земляной, зато зубы золотые).
С этой колокольни даже новорусские золотые унитазы псевдодворцы в стразах становятся понятнее: вырваться прочь из лихих голодных 90х, отрезать из своей персональной истории полунищенский совок и забыть как страшный сон.
Вообще что ампир, что ар деко, что дворцовый стили – самые тяжелые для соответствия, если брать не сферического в вакууме временщика хозяина, а человека хоть сколько-то замороченного над приведением внешнего и внутреннего к единому знаменателю. В этом надо либо родиться, чтобы воспринималось естественно, либо очень долго рихтовать себя под желаемый результат. И то не факт, что роман с выбранным стилем в итоге сложится должным образом.
 
 
Ladonna
Ау, зал (вдруг здесь еще кто-то присутствует, не променяв площадку на всякие соцсети-лайки-твиттеры).
Хочу немного оживить пациента. В смысле, нормального общения в блоге хочу (в одностороннем порядке приколачивать тексты я много где могу, но в таком формате можно и просто в стол складывать), читать людей, которые тут внезапно еще пишут или просто натрескались соцсетями и размышляют о миграции обратно.
Есть кто в домике? С удовольствием расширю ленту, если интересы / направление мыслей окажутся схожими.
Можно в комментариях делиться наводками, паролями и явками (себя советовать тоже можно).
Всем откликнувшимся заранее благодарна.